Danke für die Tipps!
Gby,
Dirk.

Auch Paulus wurde es mal zu bunt (Apostelgeschichte 16:18).
Und bei Jesus gab es auch Störversuche in Gottesdiensten, wenn er sprach. Für ihn war das Anlass, geistlich für klare Verhältnisse zu sorgen (ein kurzer Befehl statt fruchtloser Diskussionen).

„Der Atheist“ verwendet m.E. ein Argumentationsmuster aus Misstrauen und Anklage. Klar: nicht in Reinform, aber letztlich doch deutlich.

Er kann aus der Bibel zitieren und ist damit vielen Christ weit voraus!

Er fragt nach, wie ein Bibeltext zu verstehen sei – wohl in dem Bewusstsein, dem Gesprächspartner (-gegner?) einen Strick daraus zu drehen.

Das geht quer durch die Bibel – fast egal, welchen Vers man nimmt.

So erklärte er auch mind. zweimal freimütig, dass er gekommen sei, um uns von unserem Selbstbetrug zu befreien.

Ich bin offen für Gespräche, auch Diskussionen – wenn ich denn den Eindruck habe, dass auch mein Gegenüber bereit ist, seine Position zu überdenken.
Hier habe ich aber das Empfinden, dass er ziemlich zu gemacht hat. Er will unseren Glauben angreifen und uns davon abbringen.
Deshalb will er auch kein Gebet.

Jemand, der eine Spur Offenheit hätte, würde sich denken:
„Lass sie doch beten – bringt ja eh nix!“

Jemand, der sucht, würde denken:
„Lass sie doch beten – vielleicht bringt es sogar was!“

Jemand, der dagegen ist, denkt:
„Betet nicht!“

Das letzte ist seine Position.
Welchen Sinn machen da Gespräche, die, wenn es nach ihm ginge, Stunden dauern könnten, einzig mit dem Ziel, uns in Widersprüche zu verwickeln, um uns den Glauben zu nehmen?
Das kostet Emotionen und Zeit.

Natürlich wünsche ich ihm, dass er Gott noch begegnet (er ist nicht mehr der Jüngste).
Aber er scheint so überzeugt und verstockt zu sein, dass ich mir auch vorstellen kann, dass da nix mehr geht.
Meine Hoffnung ist sehr klein – und das soll bei mir schon was heißen, weil ich prinzipiell für Außenseiter Partei ergreife.

So hoffe ich, dass es für ihn ein Zeugnis ist, dass wir ihn lange geduldet haben, mit ihm gesprochen habe, ohne ihn als Person anzugreifen (im Gegenteil zu ihm, der er sehr provokativ und aggressiv auftreten kann).

Aber manchmal ist „genug“ auch genug.

Gott segne Dich!
Dirk.